2018 年 5 月 3 日,星期四,0545 到酒店樓下花園晨運,泳池原來是開放式,可以隨時入內游泳 (昨晚導遊說泳池0700-2100 開放) ,威龍打算明早清晨到來游水。0555 到餐廳用自助早餐 (0530 開始) ,食物款式很多,即煎蛋/奄列、即淥米粉/粉/麵/芽菜/青菜、餡料︰肉碎,炒米粉、炒飯、椰菜,蘿蔔、番茄、薯蓉、麵包雞、腸仔、白粥、肉碎粥、沙律菜、涼菜、麵包、芝士、水果等,豐富美味。0730 上車集合 (要轉乘景區的中巴) ,0735 出發。
0750 到吳哥城 (又稱大吳哥) 景區,從南門進入。0755 到巴戎廟, 位於吳哥城的中央,為當時之國廟,建於西元1219年,以中小型石塊堆疊而成,為四十九座高塔組成的塔林,49 座四面佛加上城門上的5座,總共是54座,據考證,這是代表吳哥王朝當時所統治的54個省份,中心塔群像徵宇宙中心須彌山,塔高約 42 公尺,直徑約為 25 公尺,四面迴廊像徵喜馬拉雅山,中心塔群之圍牆至城牆間為人間世界,護城河代表大海。其中最具特色是每一座佛塔的四面都刻有三尺高的
「高棉的微笑」,似菩薩面容的雕像,四面佛的四個面分別代表了慈、悲、喜、舍四種無量之心,其中喜悲皆不形於色,表情安詳,卻又各不相同,略帶微笑的面孔中還透出幾分神秘,給人們留下無限遐想。菩薩面容採自國王加耶跋摩七世的面容,頭頂著佛陀蓮花座意味觀世音化身的國王王權來自佛陀,底座雕刻眾神及印度教鳥頭人身的鳥神Garuda融入印度教信仰。巴戎寺共分三層,下兩層為正方形,外側廊壁雕刻故事性浮雕;頂層為圓形,樹立佛塔,從外觀上看,巴戎寺是一座金字塔形建築,最高處是一座塗金的圓形寶塔,它建在兩層空心的台基之上。巴戎寺以佛面塔、迴廊壁畫而著名,牆壁上仍保存著豐富且生動之雕刻,舉凡古代戰爭記述、尋常百姓之生活百態、洞里薩湖之湖畔風光等皆充分透露著當時之情景 (威龍事前不知道 “迴廊壁畫” 也是巴戎廟的主要景點,祇匆匆觀賞,地陪也沒有講解) 。回廊東西長160公尺、南北長140公尺;回廊上方原本皆有木造之屋頂,但由於年代久遠,目前只剩下斷垣殘壁及巨大之石柱供後人憑弔。傳說過去,巴揚寺曾經金碧輝煌,顏色不同現今這樣灰濛濛的。周達觀 (元朝溫州人,元成宗元貞元年 ”1295年”出使真臘,) 在《真臘風土記》中曾記載 ︰ “當國之中有金塔一座,傍有石塔二十餘座。石屋百餘間,東向金橋一所。金獅子二枚,列於橋之左右。金佛八身,列於石屋之下"。周達官當時看得的巴揚寺是金色的,很可能當時有一層金箔鋪蓋在建築物上,但現今金箔都已經不存在了。0920 離開。
0925 經女皇宮,祇車遊 (行程沒有) ;女皇宮Banteay Srei,即女人的城堡,又譯為女王宮、斑蒂斯蕾;建於西元967年 (羅真陀跋摩(Rajendravarman)
王朝,女皇宮主要供奉印度教的濕婆神,以浮雕刀工流暢細膩,造型繁複圓潤,線條纖巧柔美為著名。0924 到鬥象台、古代法院 (瘋王台/癲王台) 、十二生肖塔,聖火台等景點。鬥象台為十二世紀晚期闍耶跋摩七世 (Jayavarman
VII) 的巴揚寺式
(Bayon) 建築,台的長度超過三百米,共有三個平台。南部的梯級以三頭飾的大象為柱,象鼻卷著蓮花。平台的牆壁則雕上獅子和神鳥。鬥象台既是吳哥國王觀看鬥象、挑選坐騎的地方,也是國王檢閱軍隊及慶典的觀禮台,每到舉行大型集會時,吳哥國王站在鬥象台上檢閱廣場中由馬隊、車隊、象隊等組成的方陣。鬥象台臺北側盡頭處是癲王台,癲王台初建於Jayavarman七世,並由Jayavarman八世擴建,名稱係以在其頂端所發現的一尊雕像命名。傳說曾有一位吳哥國王罹患痲瘋病,那尊雕像長相怪異且外表有苔蘚侵蝕痕跡,因此稱其為「癲王」(另有說法是 “印度教的閻王石像” ) 。麻瘋王台下有一道狹窄迴廊,牆上雕滿石刻,意喻犯罪者必須接受地獄審判及酷刑。順著下沉式的回壁蜿蜒地走,層層關於帝王神魔的浮雕栩栩如生。癲王台牆面有滿滿的神話深浮雕,同時還有一個更精彩的隱蔽浮雕,通道牆面上刻了非常多的佛像及九頭蛇,大部分是描述地獄的審判及酷刑。這個平台其後成為了一個古代法院,即犯人接受審判的地方。(威龍因沒有跟隨地陪聽講解,及因時間不夠,錯過了到瘋王台參觀,圖片摘自網絡) 。十二生肖塔散落在古代法院對面 (地陪卻說已經全部倒塌,祇有遺址,累威龍花時間去找) , 十二生肖塔是古代吳哥人用來關押犯人,令其懺悔的地方,也叫審判塔;也有人說它們是古時走鋼索賣藝表演的地方。關於十二生肖塔還有兩種傳說,一是說:當古代法官無法判斷兩個人誰是罪犯時,就讓這兩個人按照自己的生肖居住在相應的塔內,經過一段時間犯罪者就會生病,以此來判斷仲裁。另一種說法是:把兩人同時關在十二座塔的任意兩座中,過一段時間放出來,看蛇先咬誰,誰就是罪犯。鬥象台與古代法院的中間有個蓮花造型的「聖火台」。1000 離開。途中導遊贈送每位團友︰紀念T恤、遮陽草帽,稍後更有團體合照等。
1010 到塔普倫寺 (又稱塔布蘢寺) Ta Prohm參觀。塔普倫寺位於柬埔寨吳哥城東約1公里,四周長、寬;據說原有1000米、600米,尊奉婆羅門教和佛教,但是現在崩落毀損的情況相當嚴重,目前只剩下長、寬各為40米及30米的內層圍牆了。四面方位開有四座門廊,主殿面向東方,北側突出門廊上有六臂保護神Vishnu的浮雕。由東門走進來,會經過一道長長回廊,長廊頂端有成列仙女Apsara的浮雕,透露出飄逸浪漫氣息,所以有“舞者長廊”的美譽。塔普倫寺是古真臘吳哥王朝的國王加亞華爾曼七世為他母親所修建的寺院,興建於1186年。加亞華爾曼七世統治真臘的的時間在1181年到1201年,他即位時大約已過五十歲,在1186年為了紀念母親,即下令著手興建塔普倫寺。當年它是一所擁有高僧、祭司,舞女,具有廟宇和修院雙重功用的神殿,全盛時期最少有 12,000 位僧侶。十九世紀中葉法國人發現塔普倫寺之後,即因整座寺廟已被樹根莖幹糾纏盤結在一起而放棄整修,保持了原始模樣,由此形成了塔普倫寺林寺一體的獨特景象與標記。結實雄大的榙普倫寺,被當地人稱為蛇樹的卡波克 (Kapok) 樹盤根錯地盤踞,纏繞著整個廟宇,粗壯的蛇樹根莖肆孽的成長,擠倒了圍牆、繞過了樑柱、掀開了屋頂、探入石縫、盤繞在屋簷上、騎在圍牆上、又包裹了殘破的建築,巨樹與寺廟已你中有我、我中有你、融為一體,形成樹抱石、石包樹,樹與石已生死相依;而今卡波克蔥茂的樹幹就像祈神的臂膀,成功地伸向天際,與神廟交錯相纏,蔚為奇觀。塔普倫寺曾是電影「古墓奇兵」的拍攝地點,女星Angelina Jolie 更從此與吳哥窟結下不解之緣,領養了柬埔寨孩子、在柬埔寨建學校,甚至成了柬埔寨公民。寺內有一特殊的建築物︰“拍心塔”(又稱敲心塔) ,據說如果有良心的人站在塔中心拍打自己的胸前,整個塔內就會發出很響的迴音,反之則無反應。其中一棵樹的樹根,竟自然形成一個台灣形狀的空洞,讓仙女柔情似水的臉龐,恰巧露出在台灣之中,因此被人稱為「台灣女神」,又稱為 “樹洞微笑” 。地陪「亞珍」沒有講解及帶團友參觀“拍心塔”,「台灣女神」也不知道,祇講解是“樹洞微笑”。1130 離開,
1206 到 “吳川廚緣私房菜” 享用 “吳哥風味宴” ,菜色有︰節瓜湯、薯仔炆雞、咸酸菜炆豬肉、豆腐、蒸水蛋、青瓜、茄子豬肉、蒸魚、通菜等、川粵式菜,頗合港人口味。1245 離開。
泳池是開放式,打算明早清晨來游水。
房間露台可俯瞰泳池景色
大、小吳歌、大圈、細圈解說圖。
吳哥城 (又稱大吳哥) 景區,南門。
巴戎廟
景區保安不准拉 banner 映相
塔內在佛像,進入朝拜不用付費。
“"迴廊壁畫” 浮雕記述古代戰爭、尋常百姓之生活百態、洞里薩湖之湖畔風光。
此壁畫的主題是高棉人與占婆(今越南)人的戰爭景象,戰爭中還有中國宋朝的援軍,手持盾牌,與高棉的戰象並肩作戰。
高棉戰士祇披 “檔布” (圖片摘自網絡)
宋朝軍隊有整齊盔甲上陣 (圖片摘自網絡)
七百多年「周達觀」當時看到的巴戎廟是金碧輝煌,很可能覆蓋著一層金箔!(圖片摘自網絡)
今天所見的巴戎廟卻是黑灰色的石頭!(圖片摘自網絡)
鬥象台
古代法院
蓮花造型的「聖火台」
十二生肖塔
癲王台 (圖片摘自網絡)
贈送每位團友︰紀念T恤、遮陽草帽,
由印度考古學家負責保育、維修,(維修前、後圖)
塔普倫寺
地陪用手機映全體相,但被保安發現後要 delete ,幸好有威龍的相做後備。
到處頽垣敗瓦
圓洞內原本是鑲嵌滿寶石的,可以發光亮、照明。
佛像的頭、手臂都被人偷走了。
佛像的頭、手臂都被人偷走了。
「古墓奇兵」的拍攝地點
威龍兄,大吳哥景區應是這行程的重點,由於你團很早到景區,加上當天天氣一流,陽光並不是從上面直照(再遲一點便會這樣了),你拍的照片比我當年拍的更好看!景區內看似遊人不太多,你的 FB Cover 相(高棉的微笑),我當年要排很長的隊才能拍到!石雕的表面看來已變黑了,真的要加倍保護!
回覆刪除YC 兄,威龍能在小吳哥映到有一些水影的靚相,加上天公造美,人又不多,映到很多靚相,真不枉此行!我映《高棉的微笑》時完全不用排隊,剛避開了排隊的人龍 (祇約10 多人) 。其實當天剛遇上五一小黃金周,很多大陸遊客,威龍映相時避開他們。
刪除(下續)
大小吳哥的石雕大部份已經發黑,殘破,景點的保育、維修做得很差;威龍在景區的簡介,得悉 "巴戎廟" 、小吳哥的石板長堤等是由日本負責,而塔普倫寺由印度負責 (難怪到處一片頹垣敗瓦) ,其實應最好由中國負責保育、維修,大陸這方面做得很不錯!
刪除如果去過日本就知道日本對歷史建築的保育、維修應該世界上數一數二
回覆刪除輝兄,日本在這方面的確做得極好,見 "巴戎廟"的保育、維修都做得很好。
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